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当代风水实践与理论的新发展

来源:2022-05-22 08:49:19

    及至现代社会,风水活动依然沿袭着过往的固定操作规程和理论。尽管存在着数千年实际应用的基础,风水遵循的基本范例中的很多情形或者格局已经不再符合当今的需要,人们开始探索新的理论和新的操作方式。新理论和新方法的产生,需要在处理现代社会中所遇到新问题的过程中得以解决,需要在新的情境中开展新一轮的实践活动。

                  汇龙园,上海公墓

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    公路的修建、高楼大厦拔地而起、城市人口密度迅速加大,用于城市、村落和房屋选址的古老的风水理论遇到了越来越多的人工建造物,开始显得力不从心。为了适应新的需要,许多风水师们为了延续自己的“事业”,开始调整风水理论,意在使风水理论焕发生机。例如,对于现代城市而言,楼房林立,很难见到山环水绕的景象。这样,古代风水书籍中的砂水之说就很难满足城市风水活动的需要。为此,风水师会认为在水荡地区(多水的地区)或在一排房子中,“高一寸为山,低一寸为水”。即是以被测体相对方位的高低作为山、水的区分标准,如右边有二十层楼,左边有十八层楼,右边比左边高,那右边为山,左边即是水。这样,左右或者前后必定一处是山一处是水,也就是说,以相对高度论山水。同样是采用意象或者比附的方法,人们开始将龙脉转化为公路甚至是楼前的小路等等。

    除了“术语”的转移和套用之外,城市土地资源的稀缺也使得风水师择居的重点由室外转向室内,包括楼盘和房屋的选择、家具的摆放、花草的调整,以及通过风水饰物弥补“不吉”的居室环境等诸多方面。

    很明显,这种调整,按照证伪主义科学哲学家波普尔的观点,是增加了特设性的辅助转化的调整。它既无助于风水理论的转化,也无补于风水理论的正确性辩护。反而更加说明在风水实践和理论演化过程中,它的非理性和神秘化倾向。然而,基于实践的需要,也是风水理论不得不面临的挑战。风水师做这样小的“修补”,尽管只是表面上的,但在新的实践中由于其方便实用而为众多风水师和群众接受,实际上并未触动风水的任何理论架构和特设性假定。正因如此,本文将不再赘述风水理论在新时代所受到的挑战和发生的新变化,而是着重分析影响风水活动发展轨迹的诸多“语境”因素。